都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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